토라의 배경

토라의 배경 

- 토라에 대한 학문적 분석 - 

 

현대의 여러 성서신학자들은 토라가 파사(페르시아)시대 이후에나 완성된 것이라고 주장했다. 즉, 시기적으로 주전 539-334년에 써졌다는 것이다. 20세기의 일반 신학자들은 토라가 오래전부터 유태 사회에서 전해 내려오는 여러 편의 작은 기록들을 나중에 모아서 편집한 것이라고 주장했다. 토라가 완성된 시기에 대하여 여러 의견이 있는 중에 율리우스 벨하우젠(Julius Wellhausen: 1844-1918)이 가장 그럴듯한 가정(假定)을 내놓았다. 그는 모세5경이 네편의 각각 독립된 기록서를 근거로 하고 있으며 그 시기는 솔로몬 이후부터 이스라엘 민족이 포로로 잡혀가 있던 때까지라고 주장했다. 그리고 토라를 기록한 사람은 몇몇 제사장과 서기관들이라는 것이다. 다시 말하여 토라라고 하는 모세 5경은 이스라엘 민족이 추방당한 후에 서기관들이 중심이 되어 완성했다는 것이다. 모세 5경의 근거가 되고 있다는 네편의 기록서는 다음과 같다.

1) 야위스트(Jahwist) - 주전 950년경에 써짐. 이스라엘이 분열된 이후 남왕국, 즉 유대왕국에서 완성된 기록이라고 함. 기록에 야훼(Yahweh)라는 말이 자주 나오므로 야훼와 같은 의미인 자위스트(야비스트)라는 제목을 붙임.

2) 엘로이스트(Elohist) - 주전850년경에 써짐. 이스라엘의 분열 이후 북왕국, 즉 이스라엘왕국에서 완성된 기록이라고 함. 기록에 엘로힘(Elohim)이라는 말이 자주 나오므로 엘로이스트라고 부르게 됨. 엘로힘은 히브리어에서 일반적인 신을 말하며 어떤 경우에는 이방신을 말함.

3) 듀트로노미스트(Deuteronomist) - 주전 621-650년에 써짐. 연대가 명확한 것은 유대왕 요시아(Josiah)의 시기에 썼다고 되어 있기 때문임. 듀터로노미스트는 나중에 구약성경 신명기와 여호수아, 그리고 열왕기 하편의 상당부분에도 인용되었음.

4) 제사장의 기록(Priestly Source) - 주전 550-400년의 포로시대에 써짐. 제사장 직을 맡고 있는 레위의 율법에 대한 내용임.

1970년대에 들어와서 토라가 써진 시기와 배경에 대한 논란이 다시 한번 높아졌다. 결론은 토라가 여러 작은 기록들을 참고해서 써진 것이 아니라 어떤 큰 기록에 기본을 두고 써졌다는 것이 틀림없다는 것이다. 수세기를 거쳐 오는 동안 여러 사람의 손에 의해 다음어지고 다듬어져서 오늘의 토라가 되었다는 얘기도 있었다. 결국 학자들은 토라가 써진 시기가 주전 500-450이라는 데에 의견의 일치를 보았다. 일부 학자들은 주전 200년경에 써진 것이라는 주장도 하고 있다. 그러므로 출애굽 시기에 모세가 직접 쓴 것이 오늘날 까지 남아 있는 것이라는 주장은 별로 설득력이 없다. 

 

 책상위에 놓여진 토라 두루마리