정준극

[중세에 밝혀진 아리마대 요셉의 행적] 경외서인 니고데모 복음서에는 아리마대 요셉에 대한 이야기가 적혀 있지만 중세에 이르기까지 덮혀 있었다. 중세에 이르러 아서왕의 전설과 성배에 대한 이야기가 음유시인들을 통해서 사방으로 퍼지게 되자 아리마대 요셉에 대한 전설도 다시 등..

[아리마대 요셉에 대한 전설의 시작] 아리마대 요셉과 성배에 대한 전설은 2세기에 들어와서 비로소 나타나기 시작했다. 아리마대 요셉에 대한 이야기는 4복음서에도 나오지만 경외서에도 상당한 내용이 등장한다. 예를 들면 ‘빌라도 행전’(Acts of Pilate)에 나온다. ‘빌라도 행전’에는 ‘니고데모 복..

아리마대의 요셉(Joseph of Arimathea)은 누구? 전설 속의 성배의 수호자 아리마대 요셉. 피에트로 페루지노(Petro Perugoni)작품의 일부 신약성경 복음서에 나오는 아리마대의 요셉이라는 사람은 생각컨대 신비의 인물이다. 예수의 비밀제자라는 것도 신비하고 예수가 십자가에 달려 돌아가시자 ..

엘레인(Elaine)은 누구? 갈라하드의 어머니 아서왕의 전설에는 엘레인이라는 이름의 여인이 여러 명 등장한다. 그 중에서 두 사람의 엘레인이 관심의 대상이 되고 있다. 첫 번째는 카르보네크(Carbonek) 왕국의 엘레인 공주이다. 엘레인은 카르보네크의 영주로서 ‘어부왕’(Fisher King)이라고 ..

랜스롯(Lancelot du Lac)은 누구? 갈라하드의 아버지 랜스롯이 귀네비어 왕비를 보호하고 있는 그림. 허버트 제임스 드레이퍼(Herbert James Draper)작품. 랜스롯이 누구인지는 자세한 설명이 필요 없다. 영국에서 너무 잘 알려진 인물이기 때문이다. 전설에서든지, 소설에서든지, 또는 최근의 영화에서든지 랜스..

갈라하드(Galahad)는 누구? 성배를 찾은 후 승천한 기사 갈라하드경(Sir Galahad)은 아서왕의 원탁의 기사 중의 한 사람이다. 그는 아서왕의 전설에서 성배를 찾아 경배한 세 사람 중의 하나이다. 갈라하드는 랜스롯경과 엘레인(Elaine)의 사이에서 태어났다. 갈라하드는 용감함과 순수함의 대명..

퍼시발(Percival)은 누구? [파르지팔(Parsifal)] 성배를 찾아 산을 헤매는 파르지팔. 잘 보면 아랫쪽 길에 하얀말을 타고 가는 사람이 하나 보인다. 파르지팔이라고 한다. 퍼시발(Percival: Perceval)은 전설적인 아서왕의 원탁의 기사 중의 한사람이다. 바그너의 오페라에 나오는 '파르지팔'(Parsifal)은..

[현대판 성배 전설] '다 빈치 코드' 영화 포스터 유럽에서는 19세기에 성배에 대한 관심이 부쩍 높아졌다. 대표적인 경우는 알프레드 테니슨 경(Lord Alfred Tennyson)이 쓴 Idylls of the King(아서왕 시집)이다. 아서왕 이후의 성배의 행방과 모험에 대한 스토리를 엮은 것이다. 또 하나 대표적인 작품은 바그너의 ..

[성배의 모습] '퍼시발, 성배이야기'를 쓴 프랑스 트로예의 슈레티앙은 성배를 대접이나 접시로 묘사했다. 다른 아이디어를 가진 사람들도 많았다. 로베르 드 보롱은 성배를 인간(Vessel)으로 생각했다. 인간을 어떤 정신적 특질을 담는 그릇으로 보았던 것이다. 로마시대의 영국인(주로 웰..

[초기 문학작품에 나타난 성배] Beginning in Literature - 트로예의 슈레티앙(Chretien de Troyes) ‘퍼시발, 성배 이야기’를 쓴 트로예의 슈레티앙은 그가 이 스토리를 쓰게 된 것은 그의 파트론인 플란더스의 필립백작이 준 한권의 책 때문이었다고 말했다. 산문시가 들어있는 그 책은 1180-1191년 사이에 만들어진..